வினைச்சொல்
v
ஒரு
பொருளின் இயக்கத்தை அல்லது தொழிலைச் சொல்லும்.
எ.கா : வந்தான்,
செஞ்சான், பாடுகிறாள்
v
காலம்
காட்டும் : இறந்தகாலம்,
நிகழ்காலம், எதிர்காலம் ஆகிய மூன்றில் ஒன்றை உணர்த்தும்.
v
வினைச்சொற்களை
அவை பொருள் தரும் விதம் மற்றும் அமையும் விதம் கொண்டு பல வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்.
v
இது
2 வகைப்படும்.
1.
முற்று
(அ) வினைமுற்று
2.
எச்சம்
1. முற்று அல்லது வினைமுற்று
v
ஒரு
செயல் அல்லது வினை முற்றுப்பெற்றதை (முடிவடைந்ததை) குறிக்கும் சொல்லாகும்.
உதாரணம்: 'கண்ணன் வந்தான்'.
இங்கே 'வந்தான்'
என்பது வினைமுற்று. இது கண்ணன் வந்துவிட்டான் என்ற செய்தியை முழுமையாகச் சொல்லிவிடுகிறது.
v வினைமுற்றின் பொதுவான பண்புகள்:
*
இது
காலம் காட்டும் (இறந்தகாலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம்).
*
ஐம்பால்
காட்டும் (ஆண், பெண், பலர், ஒன்றன், பலவின் பால்).
*
மூவிடம்
காட்டும் (தன்மை, முன்னிலை, படர்க்கை).
v முற்று அல்லது வினைமுற்றை ஐந்து முக்கிய
பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம்
1.
தெரிநிலை
வினைமுற்று
2.
குறிப்பு
வினைமுற்று
3.
ஏவல்
வினைமுற்று
4.
வியங்கோள்
வினைமுற்று
5.
முற்றெச்சம்
1. தெரிநிலை வினைமுற்று
v
ஒரு
வினைச்சொல், அந்தச் செயலைச் செய்தவர் யார்?
v அது என்ன கருவியால் செய்யப்பட்டது?
v எங்கு நடந்தது? எப்பொழுது நடந்தது?
v என்ன செயல்?
v எதற்காகச் செய்யப்பட்டது? ஆகிய ஆறு
செய்திகளையும் வெளிப்படையாகக் காட்டினால் அது தெரிநிலை வினைமுற்று.
v
அந்த
ஆறு காரணிகள் : (எ.கா
: தச்சன் நாற்காலி செய்தான்.)
v செய்பவன்: செயலைச் செய்பவர் (எ.கா: தச்சன்)
v கருவி: எதைக் கொண்டு செய்தான்? (எ.கா: உளி,
மரம்)
v நிலம்: எங்கு நடந்தது? (எ.கா: பட்டறை)
v காலம்: எப்பொழுது? (எ.கா: இறந்தகாலம்)
v செயப்படுபொருள்: என்ன பொருள் உருவானது? (எ.கா: நாற்காலி)
v செயல்: என்ன வேலை? (எ.கா: செய்தல்/தச்சு வேலை)
v உதாரணம்: 'மாணவன் பாடம் எழுதினான்'
v இதில் 'எழுதினான்' என்ற சொல்லைப் பார்த்தாலே,
ஒரு ஆண் (மாணவன்) கடந்த காலத்தில் (இறந்தகாலம்) ஒரு பேனாவை (கருவி) கொண்டு பள்ளியில்
(நிலம்) எழுதும் செயலைச் செய்தான் என்பது நமக்குத் தெளிவாகத் தெரிவதால் இது தெரிநிலை
வினைமுற்று.
2. குறிப்பு வினைமுற்று
v
இது
செயலை விட, ஒருவருடைய பண்பு, அடையாளம் அல்லது உடைமையை மட்டுமே முன்னிறுத்தும்.
இங்கே காலத்தைக் காட்டாது.
v
இது
பின்வரும் 6 அடிப்படையில் வரும்:
v பொருள்: பொன்னன் (பொன்னை உடையவன்)
v இடம்: மதுரையான் (மதுரையைச் சேர்ந்தவன்)
v காலம்: ஆதிரையான் (ஆதிரை நட்சத்திற்குரியவன்
அல்லது அக்காலத்தைச் சேர்ந்தவன்)
v சினை (உறுப்பு): கண்ணன் (அழகிய கண்ணை உடையவன்)
v பண்பு (குணம்): கரியன் (கருப்பு நிறமானவன்)
v தொழில்: எழுத்தாளன் (எழுதுதலைத் தொழிலாகக்
கொண்டவன்)
v முக்கிய வேறுபாடு: 'கரியன்' என்றால்
அவன் கருப்பாக இருக்கிறான் என்று அர்த்தமே தவிர, அவன் நேற்று கருப்பாக இருந்தானா? இன்று
கருப்பாக இருக்கிறானா? என்று காலம் தெரியாது. இதுதான் குறிப்பு வினைமுற்று.
புரிதலுக்கான
ஒப்பீட்டு அட்டவணை
|
அடிப்படை |
தெரிநிலை வினைமுற்று |
குறிப்பு வினைமுற்று |
|
முக்கியத்துவம் |
செயலுக்கு முக்கியத்துவம் தரும். |
பண்பு/பெயருக்கு முக்கியத்துவம் தரும். |
|
காலம் |
முக்காலத்தையும் (கடந்த, நிகழ், எதிர்)
காட்டும். |
காலத்தை வெளிப்படையாகக் காட்டாது. |
|
உதாரணம் |
படித்தான் (செயல் தெரிகிறது) |
அறிஞன் (அறிவு என்ற பண்பு தெரிகிறது) |
|
உதாரணம் |
வந்தான் (காலம் தெரிகிறது) |
நல்லவன் (குணம் தெரிகிறது) |
3. ஏவல் வினைமுற்று
v
தனக்கு
முன்னால் இருக்கும் ஒருவரை (முன்னிலை), ஒரு செயலைச் செய்யுமாறு ஏவுவது (கட்டளையிடுவது)
'ஏவல் வினைமுற்று' எனப்படும்.
v முக்கியப் பண்புகள்:
v இது முன்னிலையில் மட்டுமே வரும்.
v ஒருவரை ஒரு வேலையைச் செய்யச் சொல்லும்
கட்டளைப் பொருளில் வரும்.
v இதில் ஒருமை, பன்மை என்ற வேறுபாடு உண்டு.
|
வகை |
விளக்கம் |
உதாரணங்கள் |
|
ஏவல் ஒருமை |
முன்னிலையில்
உள்ள ஒருவரை மட்டும் ஒரு செயலைச் செய்ய ஏவுவது. |
படி, எழுது, நில், செல், போ. |
|
ஏவல் பன்மை |
முன்னிலையில்
உள்ள பலரைச் செய்ய ஏவுவது (அல்லது) ஒருவரை மரியாதையாக ஏவுவது. |
படியுங்கள், எழுதுங்கள், நில்லுங்கள். |
4. வியங்கோள் வினைமுற்று
v
வாழ்த்துதல்,
வைதல் (திட்டுதல்), விதித்தல், வேண்டல் ஆகிய நான்கு பொருள்களில் வரும் வினைமுற்று வியங்கோள்
வினைமுற்று எனப்படும்.
v முக்கியப் பண்புகள்:
v திணை: உயர்திணை, அஃறிணை ஆகிய இரு திணைகளுக்கும்
பொதுவாய் வரும்.
v பால்: ஐம்பால்களுக்கும் (ஆண், பெண், பலர்,
ஒன்றன், பலவின் பால்) பொதுவாய் வரும்.
v இடம்: மூவிடங்களுக்கும் (தன்மை, முன்னிலை,
படர்க்கை) பொதுவாய் வரும்.
v விகுதி: இதன் சொற்கள் பெரும்பாலும் 'க',
'இய', 'இயர்' ஆகிய எழுத்துக்களில் முடியும்.
|
பொருள் |
விளக்கம் |
உதாரணம் |
|
1. வாழ்த்துதல் |
ஒருவரை வாழ்த்திப் பேசுவது. |
வாழ்க தமிழ்!, நீடூழி வாழ்க! |
|
2. வைதல் |
ஒருவரைத் திட்டுவது அல்லது பழிப்பது. |
தீமை ஒழிக!, வறுமை நீங்குக! |
|
3. விதித்தல் |
ஒரு வேலையைச் செய்யுமாறு கட்டளையிடுவது
(Order). |
அனைவரும் வருக, பாடம் படிக்க. |
|
4. வேண்டல் |
பணிவாகக் கேட்டுக்கொள்வது
(Request). |
அருள் புரிக, எங்களுக்குத்
துணை நிற்க. |
ஏவல் வினைமுற்று & வியங்கோள் வினைமுற்று - ஒப்பீட்டு
|
அம்சம் |
ஏவல்
வினைமுற்று |
வியங்கோள்
வினைமுற்று |
|
பொருள் |
ஒரு செயலைச்
செய்யுமாறு ஏவும் கட்டளைப் பொருள் மட்டும். |
வாழ்த்துதல்,
வைதல், விதித்தல், வேண்டல்
ஆகிய 4 பொருட்கள். |
|
இடம் |
முன்னிலையில் (எதிரில் இருப்பவரிடம்) மட்டும்
வரும். |
மூவிடங்களிலும் (தன்மை, முன்னிலை, படர்க்கை) வரும். |
|
எண் (ஒருமை/பன்மை) |
ஒருமை,
பன்மை வேறுபாடு உண்டு. |
ஒருமை,
பன்மை வேறுபாடு இல்லை. |
|
விகுதி |
விகுதி
பெற்றும் (படியுங்கள்), பெறாமலும் (படி) வரும். |
'க,
இய, இயர்' ஆகிய
விகுதிகளைப் பெற்று வரும். |
|
திணை/பால் |
முன்னிலையில்
உள்ளவருக்கு மட்டுமே உரியது. |
இரு திணைகளுக்கும்,
ஐந்து பால்களுக்கும் பொதுவானது. |
|
உதாரணம் |
படி (ஒருமை), படியுங்கள் (பன்மை). |
வாழ்க, வாழிய, வாழியர். |
5. முற்றெச்சம்
v
ஒரு
வாக்கியத்தில் இரண்டு முற்றுச்சொற்கள் வரும். ஆனால் முதலாவது சொல் 'எச்சமாக' வேலை செய்யும்.
v
எடுத்துக்காட்டு:
"மயில் ஆடினது மகிழ்ந்தது."
v
இங்கே
'ஆடினது' என்பது ஒரு வினைமுற்று. 'மகிழ்ந்தது' என்பதும் ஒரு வினைமுற்று.
v
ஆனால்
இதன் பொருள்: "மயில் ஆடி மகிழ்ந்தது".
v
முதல்
வினைமுற்று (ஆடினது) வினையெச்சமாக (ஆடி) மாறியதால் இது முற்றெச்சம்.
. எச்சம்
v ஒரு வினைச்சொல் பொருள் முற்றுப் பெறாமல்
(பாதியில்) எஞ்சி நின்றால் அது எச்சம் எனப்படும்.
v இது காலத்தைக் காட்டும், ஆனால் திணை,
பால், எண், இடத்தைக் காட்டாது.
v உதாரணம்: "வந்த..."
(யார் வந்தார்கள்? என்ன நடந்தது? - இங்கே ஒரு கேள்விக்குறி எஞ்சியிருக்கிறது) என்று
முடிவில்லாமல் பொருள் எஞ்சி நிற்பதால் இது எச்சம்.
v இந்த 'வந்த' என்ற சொல்லுக்குப் பின்
ஒரு பெயர் அல்லது வினை வந்தால் மட்டுமே வாக்கியம் முழுமை பெறும்.
v எச்சம் இரண்டு முக்கிய வகைப்படும்.
அவை எதனைக் கொண்டு முடிகின்றன என்பதைக் கொண்டே வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
1. பெயரெச்சம்
2. வினையெச்சம்
1. பெயரெச்சம்
v
ஒரு
வினைச்சொல் முற்றுப் பெறாமல் (எச்சமாக நின்று), தனக்குப் பின் ஒரு பெயர்ச்சொல்லைக்
கொண்டு முடிந்தால் அது பெயரெச்சம் எனப்படும்.
v
சொல்லின்
இறுதி எழுத்தைப் பிரித்தால் 'அ' என்ற ஒலியில் முடியும்.
(எ.கா: வந்த = த் + அ)
அந்தச் சொல்லுக்குப் பின் 'பையன், மரம்,
புத்தகம், ஊர்' போன்ற ஏதேனும் ஒரு பெயரைப் போட்டுப் பார்த்தால் அது சரியான பொருள் தரும்.
v பெயரெச்சம் காலத்தின் அடிப்படையில்
மூன்று வகைப்படும். இதனைத் தேர்வு நோக்கில் கீழே உள்ள அட்டவணையில் காணலாம்.
|
வகை |
காலம் |
உதாரணம் |
விளக்கம் |
|
இறந்தகாலப் பெயரெச்சம் |
முடிந்த செயல் |
படித்த மாணவன் |
படித்து முடித்த மாணவன் (த் + அ) |
|
நிகழ்காலப் பெயரெச்சம் |
நடக்கும் செயல் |
படிக்கின்ற மாணவன் |
இப்போது படிக்கும் மாணவன் (கின்று
+ அ) |
|
எதிர்காலப் பெயரெச்சம் |
நடக்கப்போகும் செயல் |
படிக்கும் மாணவன் |
இனிமேல் படிக்கப்போகும் மாணவன் (உம்) |
v ஒரு பெயரெச்சம் காலத்தை உணர்த்தும் தன்மையின் அடிப்படையில் இரண்டு
பெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம்.
1. தெரிநிலை பெயரெச்சம்
2. குறிப்புப் பெயரெச்சம்
1. தெரிநிலை பெயரெச்சம்
v செயலையும், காலத்தையும் வெளிப்படையாகத்
(தெளிவாக) காட்டுவது தெரிநிலை பெயரெச்சம் எனப்படும்.
v
இதில்
ஒரு 'வேலை' நடப்பது தெரியும், அது எந்தக் காலத்தில் நடந்தது என்பதும் தெரியும்.
v உதாரணம்: 'படித்த மாணவன்'
செயல்: படித்தல் (வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது).
காலம்: படித்த - இறந்தகாலம் (வெளிப்படையாகத்
தெரிகிறது).
2. குறிப்புப் பெயரெச்சம்
v
செயலையோ,
காலத்தையோ வெளிப்படையாகக் காட்டாமல், ஒரு பொருளின் பண்பினை (குணத்தை) மட்டும் குறிப்பாக
உணர்த்துவது குறிப்புப் பெயரெச்சம் எனப்படும்.
v
இதில்
ஒரு 'வேலை' இருக்காது, மாறாக ஒரு 'பண்பு' மட்டுமே இருக்கும். காலம் மறைமுகமாக வரும்.
v
உதாரணம்:
'நல்ல மாணவன்'
செயல்
: இதில் வேலை ஏதும்
இல்லை.
காலம்
: 'நல்ல' என்பது காலத்தைக்
காட்டவில்லை. (நேற்றும் நல்லவன், இன்றும் நல்லவன் என அது காலத்தைக் குறிப்பாக உணர்த்துகிறது).
2. வினையெச்சம்
v
ஒரு
வினைச்சொல் முற்றுப் பெறாமல் (எச்சமாக நின்று), தனக்குப் பின் ஒரு வினைமுற்றைக் கொண்டு
முடிந்தால் அது வினையெச்சம் எனப்படும்.
v
சொல்லின்
இறுதி எழுத்தைப் பிரித்தால் 'இ' அல்லது 'உ' என்ற ஒலியில் முடியும்.
( எ.கா: வந்து
= த் + உ; ஓடி = ட் + இ)
அ ந்தச் சொல்லுக்குப்
பின் 'வந்தான், சென்றான், பார்த்தான்' போன்ற ஏதேனும் ஒரு செயலை (வினையை) போட்டுப் பார்த்தால்
அது சரியான பொருள் தரும்.
v
பெயரெச்சத்தைப்
போலவே வினையெச்சமும் காலத்தை வெளிப்படுத்தும் தன்மையின் அடிப்படையில் இரண்டு வகைப்படும்.
1. தெரிநிலை வினையெச்சம்
2. குறிப்பு வினையெச்சம்
1. தெரிநிலை வினையெச்சம்
v
செயலையும்,
காலத்தையும் வெளிப்படையாகத் (தெளிவாக) காட்டுவது தெரிநிலை வினையெச்சம் எனப்படும்.
v
இதில்
ஒரு 'வேலை' நடப்பது தெரியும், அது எந்தக் காலத்தில் நடந்தது என்பதும் தெளிவாகத் தெரியும்.
v
உதாரணம்:
'எழுதி வந்தான்'
v
செயல்
: எழுதுதல் (வெளிப்படையாகத்
தெரிகிறது).
v
காலம்
: எழுதி - இறந்தகாலம்
(எழுதி முடித்துவிட்டு வந்தான் எனச் செயல் முடிந்ததைக் காட்டுகிறது).
2. குறிப்பு வினையெச்சம்
v
செயலையோ,
காலத்தையோ வெளிப்படையாகக் காட்டாமல், ஒரு வினையின் பண்பினை (நடக்கும் விதம்)
மட்டும் குறிப்பாக உணர்த்துவது குறிப்பு வினையெச்சம் எனப்படும்.
v
இதில்
ஒரு தனி 'வேலை' இருக்காது, மாறாக ஒரு செயல் 'எப்படி' நடந்தது என்ற பண்பு மட்டுமே இருக்கும்.
காலம் குறிப்பாக (மறைமுகமாக) வரும்.
v
உதாரணம்:
'மெல்ல வந்தான்'
v
செயல்: இதில் 'மெல்ல' என்பது வேலையைக் குறிக்கவில்லை.
v
காலம்: 'மெல்ல' என்பது காலத்தைக் காட்டவில்லை.
(வேகமாகவா? மெதுவாகவா? என்ற குணத்தை மட்டுமே காட்டுகிறது).
|
வகை |
எதைக் காட்டும்? |
உதாரணம் |
எளிய குறிப்பு |
|
தெரிநிலை |
செயலையும், காலத்தையும் காட்டும். |
படித்து முடித்தான். |
'படித்தல்' என்ற வேலையும், அது முடிந்த
காலமும் இதில் உள்ளது. |
|
குறிப்பு |
பண்பை மட்டும் காட்டி, காலத்தைக்
குறிப்பாக உணர்த்தும். |
வேகமாக ஓடினான். |
'வேகமாக' என்பது ஒரு குணம். இதில்
காலம் நேரடியாகத் தெரியாது. |
.png)